मुंबई की मुग़ल मस्जिद, भारत से ईरानी जुड़ाव की गवाही
अडानी पोर्ट्स एंड स्पेशल इकोनॉमिक ज़ोन (APSEZ) का हाल ही में एक निर्णय लेते हुए कहा है, कि वो ईरान से आने वाले किसी भी कंटेनर कार्गो को नहीं संभालेगा, इस निर्णय ने भारत और ईरान के बीच संबंधों को तनाव में डाल दिया होगा, हालाँकि दोनों देशों के बीच संबंध बहुत पुराने हैं ।
शहर की वर्तमान समय में, उनके साझा इतिहास, आर्थिक संबंध, द्विपक्षीय व्यापार और सदियों से चले आ रहे सांस्कृतिक संबंधों को मुंबई की सबसे पुरानी शिया ईरानी मस्जिद (मुगल मस्जिद) के रूप में लिखा गया है।
इंडियन एक्सप्रेस के अनुसार कला और शिल्प कौशल का एक जीवंत मिश्रण, मुगल मस्जिद अपने जटिल ज्यामितीय डिजाइनों, नीली मोज़ेक टाइल्सों, चमकदार रंगीन चश्मे और मोटी फारसी कालीनों के साथ मुंबई शहर पर 19वीं शताब्दी के शिया ईरानी प्रभाव के कुछ शेष अवशेषों में से एक है।
1858 में जब इस मस्जिद का निर्माण हुआ था, तब इसे ईरानी मस्जिद के नाम से जाना जाता था। मुगल दरबार और मुगल नौकरशाही में ईरानियों की संख्या के ज़्यादा होने और फिर मुगलों पर्याय के कारण ही मस्जिद को धीरे-धीरे मुगल मस्जिद के रूप में पहचान मिली थी।
जबकि पर्याप्त पारसी और बहाई आबादी की उपस्थिति को देखते हुए बंबई के ऐतिहासिक रूप से ईरान के साथ संबंध थे, 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में ज्यादातर ईरानी मुसलमानों की आमद का एक नया दौर था। इन नए प्रवासियों में से अधिकांश शिराज और इस्फ़हान के शहरों से थे ये सभी आर्थिक मंदी के मद्देनजर हरियाली वाले चरागाहों की तलाश में मुंबई आ गए थे।
नील ग्रीन ने अपनी पुस्तक ‘बॉम्बे इस्लाम’ में लिखा है, “1830 में, बॉम्बे का ईरान के साथ कुल व्यापार 350,000 रुपये था, लेकिन 1859 तक अकेले घोड़ों का वार्षिक व्यापार बढ़कर 2,625,000 रुपये हो गया था, और ये प्रवृत्ति सदी की प्रगति के रूप में जारी रही। . 1865 तक बंबई में रहने के रूप में आधिकारिक रूप से पंजीकृत ईरानियों की संख्या 1639 लोगों तक पहुंच गई, हालांकि ये यक़ीन से कहा जा सकता है बहुत से ऐसे भी होंगे जी इसमें शामिल न हो और वो अधिकारियों की नजरों से बच गए हों।
प्रारंभिक ईरानी शिया व्यापारियों में से कई उमेर खादी और डोंगरी में बस गए। अलंकृत मस्जिद का निर्माण शुरुआती बसने वालों द्वारा ईरान से भेजे गए सिरेमिक टाइलों की मदद से उनके अलगाव के दृश्य प्रतीक के रूप में किया गया था।
मस्जिद का काम 1858 में पूरा हुआ, जिसमे बड़े पैमाने पर ईरानी व्यापारी हाजी मुहम्मद हुसैन शिराज़ी ने फंड दिया था, जिन्हें बॉम्बे के ईरानी समुदाय के बीच “मलिक अल-तुज्जर (व्यापारियों का राजा)” माना जाता था।
जबकि मस्जिदों का कोई निश्चित डिज़ाइन नहीं है, ईरानी शिया मस्जिदों का एक अलग पैटर्न है। दूसरी मस्जिदों की इस मस्जिद में भी दो ऊंची मीनारें है।
मुंबई में अधिकांश अन्य पुरानी मस्जिदों के विपरीत, मुगल मस्जिद शहर की बहुत कम गुंबददार मस्जिदों में से एक है।
हाजी मोहम्मद शिराज़ी ट्रस्ट के ट्रस्टियों में से एक अली नमाज़ी का कहना था, “जबकि मस्जिद इबादत की जगह है, ये जगह भारत और ईरान के गहरे संबधों का भी सबूत है